طلبه سطح چهار حوزه علمیه خراسان؛ فارغ التحصیل مدرسه تخصصی فقاهت مشهد؛ مدرس حوزه علمیه خراسان.
چکیده
اغراء به جهل در حالت وجود شرایط مشخص، حرام است و این مطلب از قواعد فقهی است که در موارد گوناگون دارای کاربرد است و در مسائل مستحدثه نیز موثر می باشد پس بررسی این قاعده دارای اهمیت است. هدف از این مقاله بررسی حرمت ذاتی اغراء به جهل است به صورتی که در مصادیق آن، حکم به حرمت شرعی صادر شود. البته در عین حال لازم است بررسی شود که حرمت شرعی معلق و مشروط می باشد، یعنی در صورت عروض مصلحت یا مانع قابل رفع می باشد یا خیر؟ اثبات و یا نفی حرمت اغراء به جهل علاوه بر تاثیر در مسائل فقهی در برخی از مسائل اصولی نیز موثر است که بعد از این بیان خواهد شد. ضرورت این مبحث با توجه به کاربرد های متعدد آن در کلام علماء روشن می شود علاوه بر اینکه کاربرد این قاعده در مسائل فقهی متعدد در این نوشتار بیان خواهد شد که شاهدی دیگر بر ضرورت این مبحث می باشد. این مقاله با روش تحقیق توصیفی – تحلیلی در مقام بررسی حکم حرمت اغراء به جهل و بیان کاربرد های آن می باشد.
)